太无窍

吴梅村祭酒既仕，本朝有张南垣者，以善叠假山，游于公卿间，人颇礼遇之。 一日到娄东，太原王氏设宴招祭酒，张亦在坐。因演剧，祭酒点《烂柯山》，盖 此一出中有张石匠，欲以相戏耳！梨园人以张故，每唱至张石匠辄讳张为李，祭 酒笑曰：“此伶甚有窍。”后演至张必果寄书，有云：“姓朱的，有甚亏负你。” 南垣拍案大呼曰：“此伶太无窍矣。”祭酒为之逃席。

阑玻楼

太仓东门有王某者，以皮工起家至巨富，构一楼，求吴祭酒梅村榜额。梅村 题曰阑玻楼，人咸不喻其意，以为必有出典，或以询梅村，梅村曰：“此无他意， 不过道其实，东门王皮匠耳。”闻者皆大笑。乾隆中，铅山蒋心余题一医者之堂 曰明远堂。人问其典，心余曰：“子不闻不行焉，可谓明也已矣；不行焉，可谓 远也已矣。”尤妙。

五两轻

国初有某监察眷恋一优儿，连袂接枕者五六夕，赏以五金，其人不怿。一客闻之笑曰：“此唐时王右丞有诗已说其轻矣。”问何诗？曰：“恶说南风五两轻。”

打生员

康熙间，苏州太守卢某试童子，有一秀才混入，为吏指出。守曰：“汝秀才， 欲为人代作文耶？”其人仓皇急遽曰：“生员并不是秀才。”太守笑之，责以数 板逐出，曰：“我不打你秀才，打你生员。”

雌雉

顾三公，中翰梁汾子也。少颖异，读《论语》山梁雌雉，忽谓先生曰：“前读《卫风 雄雉》之诗，此其配乎？”先生笑之，莫不惊其敏悟。

但顾姨姨

吾邑吴承濂、黄蛟起皆名诸生，黄继娶即前妻之妹，而不睦于昆季。一日两 君各送子院试，同一寓，既出场，询知试题为“兄弟怡怡”。黄讲题义作法，吴 曰：“子毋但顾怡怡，忘却兄弟也。”黄面赤不言者半日。

性畏蛳沧

王司农茂京性畏蛳沧樱每见必惊惧失色，西田相国其叔也，一日令舆夫密 置数枚于肩舆中，嘱勿使知之。明日司农升舆，忽见蛳沧樱惶惧仆地，将责舆 夫，从者具以实告，然司农之愤，犹未释也，计思有以报之。越日命工修足，呼 僮聚其皮，将酒醋蔗糖共贮于瓶，以遗相国。明旦遇于朝，谓司农曰：“昨日见 惠之品，大嚼之而无味，究系何物耶？”司农莞尔答曰：“老叔以蛳沧蛹吓， 小侄不得不以老脚皮奉敬也。”

蝎子太守

雍正初，有一同知引见，不意帽中藏有蝎子，欲出不得，钩其首甚痛，涕泪 交并。世宗望见骇异，询其故。乃免冠叩首诡云：“臣感念圣祖仁皇帝六十一年 深仁厚德，臣家两世受恩，遂不自知涕泪之横集也。”世宗曰：“此人尚有良心。” 遂记名，以知府用。后人称曰“蝎子太守”。

王老虎

雍正间，太仓知州有王某者，素性严厉，人称为老虎。治贼尤不肯一毫假易， 其时有口号曰：“三击升堂鼓，跳出王老虎。不是一夹棍，定责三十五。”又曾 以试事责死嘉定县假冒童生，嘉定人群起鼓噪。时亦有集《四书》句以成文者， 其破题云“有众逐虎，自取之也。”

侮圣人之言

吴门有某秀才者，狂放不羁，每以经文断章取义，或涉秽亵语，作四书文， 如弥子之妻与子路之妻则慕少艾男女居室为题，令人不能卒读，较“西厢制义” “春郊演剧”尤有甚焉。曾在某督学幕中阅文，忽折其臂，痛苦万状，作歇后语 诗云：“抛却刑于寡妻，来看未丧斯文。止因四海困穷，博得七年之病。既折援 之以手，全昏请问其目。且过子游子夏，弃甲曳兵而走。”多以虚字押韵，匪夷 所思，可以概见。后是人竟偃蹇终身，未及中年丧身绝嗣，哀哉！大凡喜于侮圣 人之言者，其人必遭大劫。

溺于声色

乾隆中，有某太守告老归田，溺于声色，慕西湖之胜，借居曲院荷风，日与 梨园子弟、青楼妓女征歌度曲，为长夜之饮。遂收梨园为义子，青楼为义女，无 分上下，合为一家。有轻薄少年书东坡和文与可《洋州园池诗》二首云：“烟红 霞绿晓风香，燕舞莺啼春日长。谁道使君贫且老，绣屏锦幛咽笙簧。”其二云： “日日移床趁下风，清香不断思何穷。若为化作龟千载，巢向田田乱叶中。”太 守闻之，即移寓去。

糊涂人

人贵晓事，不贵办事。能办事者，亦能偾事；能晓事者，决不败事也。尹望 山相国总督两江时，戏谓属员云：“诸公平日最怕何物？”或言蛇蝎，或言虎狼。 公曰：“都不怕，只怕糊涂人。”满坐尽笑。明将军亮亦尝言：“吾出军打仗者 数十年，从无所怕，生平最怕者糊涂人耳。”两公之言相同。

牡丹亭脚色

乾隆庚辰一科进士，大半英年，京师好事者以其年貌，各派《牡丹亭》全本 脚色，真堪发笑。如状元毕秋帆为花神，榜眼诸重光为陈最良，探花王梦楼为冥 判侍郎，童梧冈为柳梦梅，编修宋小岩为杜丽娘，尚书曹竹墟为春香，同年中每 呼宋为小姐，曹为春香，两公竟应声以为常也。更有奇者，派南康谢中丞启昆为 石道姑，汉阳萧侍御芝为农夫，见二公者，无不失笑。

喜对

献县纪相国善谐谑，人人共知。有天津牛太守名稔文者，其子坤娶妇，相国 与太守本为中表兄弟，送喜对一联云：“绣阁团赏望月，香闺静好对弹琴。” 初尚不觉也，次日相国来贺，指此联曰：“我用尊府典故何如？”

什么东西

乾隆戊申年，京师工部衙门失火，上命大司空金简鸠工新之。时京师有一联 云：“水部火灾，金司空大兴土木。”久之，无有对者。中书君某，河间人也， 语于人曰：“此非吾乡晓岚先生不能。”因诣纪求之。纪曰：“是亦不甚难对。” 踌躇有顷，先生忽笑曰：“但有妨足下奈何？”中书曰：“有对固无伤也。”先 生曰：“北人南相，中书君什么东西。”其人惭而退，都中人哄传。

交相拍手

吾乡嵇涤圃先生承志，尝为河东河道总督，父子两世奇遇。其封翁某，少无 赖，置身赌博场，贫益甚，乃就食于叔父文敏公曾筠河东官署，文敏甚恶之。恐 其滋事，训诫綦严，不许出署。翁抑郁无聊，遂逃出充作河标兵，拔百夫长。后 文敏薨，文恭公璜又邀圣眷最隆。乾隆三十四年，文恭奉命勘南河工程。时封翁 正在标下，捧茶一杯打ㄣ以进，文恭为之起立，诸大吏皆见之，疑而不敢问也。 至公事毕，有某公从容窃问文恭，答曰：“此余族兄也。”乃大惊，自此屡次拔 擢，至瓜州守备，而涤圃亦中乡榜，历官至长芦都转运使，遂引疾归，一日偶与 如夫人戏曰：“吾不欲做显官耳，若出山，珊瑚顶、孔雀翎有何难哉？”如夫人 曰：“妾不敢信，主公若得赤顶翠翎，妾愿作绿珠、红拂以事主公。”交相拍手， 自此出山，已而果然。

臣愚不敢妄对

苏州汪竺香元亮，博闻强记，为吴中名宿，中乾隆壬午经魁，朱文正公深器 重之，每有不得意事，则风病时发。有一科会试，头二场已入彀矣，至三场策问， 皆元元本本，通场无及。然只对四问，有一问仅六字，云“臣愚不敢妄对”，房 官阅之大笑，遂落孙山。

平上去入

平宽夫侍郎官翰林日，新置一妾，同僚贺之。李松云先生以《诗韵含英》一 部为贺，平纳之而不解其意，且怪其仪之轻也。明日李来，平诘其故，笑曰： “此非四声韵乎？以尊姓第一字略作一读（音豆），下三字一气连读，则得之矣。” 平大惭，先生大笑。

雁行

李安公名镇，吴郡名诸生，中某科副车，为人甚迂，事母与兄动必以礼，而 其兄之迂亦不让安公也。一日兄弟两人往金陵乡试，将登舟矣，其兄谓安公曰： “弟有科举，兄尚录遗，今日之行，弟当先登。”安公逡巡不敢，曰：“岂有以 弟而先兄耶！”逊让不已，遂作雁行，船头窄狭，两人俱堕水中，同伴者大笑。

小字

崇明张南溪诒身长八尺，同时有王铁夫芑孙、沈芷生清瑞俱短小，不过南溪 之半。三人最为莫逆，往来相随，每到玉峰考试，铁夫在前，南溪在中，芷生在 后，诸少年见三人目为“小”字。癸卯乡试，芷生中解元以去，则又目曰“卜” 字，嗣铁夫入京召试，钦赐举人，竟成“丨”字矣（读曰衮），今诸生中尚以此 为笑柄者。嘉庆元年，南溪始举孝廉方正，“小”字则全不见矣。

打兔子

毕秋帆先生为陕西巡抚，幕中宾客大半有断袖之癖。入其室者，美丽盈前， 笙歌既叶，欢情亦畅。一日先生忽语云：“快传中军参将，要鸟枪兵、弓箭手各 五百名进署伺候。”或问何为？曰：“将署中所有兔子，俱打出去。”满座有笑 者，有不敢笑者。时嘉定曹习庵学士以丁内艰，为关中书院山长，与先生为亲戚， 常居署中。先生偶于清晨诣其室，学士正酣卧尚未开门也，见门上贴一联云： “仁虎新居地，祥麟旧战场。”先生笑曰：“此必钱献之所为也。”后先生移镇 河南，幕客之好如故，先生又作此语。余适在座中，正色谓先生曰：“不可打也。” 问何故？曰：“此处本是梁孝王兔园。”先生复大笑。

何须畏

乾隆五十八年，百菊溪相国为浙江按察使，李晓园河帅为杭州太守，两公皆 汉军，甚相得也。忽以事咀唔，李大愠，同在一城，至一月不禀见，遂欲告病， 文书已具矣。时方酷暑，相国遗以扇并书一诗，有句云：“我非夏日何须畏，君 似清风不肯来。”李读诗不觉失笑，相得如初。

势利

人情势利，自古有之。《左传》则晋文公重耳之及于难也；《国策》则苏秦 始将连横；《史记》则《司马相如传》；《汉书》则《朱买臣传》，言语形容， 可发一笑。余谓天下之势利，莫过于扬州；扬州之势利，莫过于商人；商人之势 利，尤萃于奴仆，似能以厘戥权人轻重者，当为古今独绝。

此亦妄人也已矣

松江张公星为诸生，有才名，嗜酒而狂。尝以夏日浴于泮池，门斗禁之弗听 也，后渐闻于正副两学师，乃出而呵责之。张则以污泥浮藻覆面，赤身立水中， 两手击水拒之。学师怒，因命门斗拘之尊经阁，令作文，以“此亦妄人也已矣” 句命题。张援笔立就，其后二比出股云：“此其人不可以教谕者也。”对股云： “此其人不可以训导者也，此亦妄人也已矣。”两学师愈怒，欲斥除之，然爱其 才竟释焉。

情痴

有紫珊居士者，喜步平康，一日游秦淮河上，与妓者翘云相爱甚笃。频行， 翘云啮舌上血染素帕为赠，以订终身，儿女情痴，一至于此。紫珊为赋《青玉碗》 一阕云：“生绡谁倩佳人织，织就相思，难织同心结。私愿欲教郎解识，为郎忍 痛，啮破莲花舌。点点猩红亲染出，不是胭脂，不是鹃啼血。一片情天容易缺， 几时双桨，迎来桃叶？炼取娲皇石。”袁兰村赋《沁园春》词一首，尤为绝妙， 亦附于后：“是胭脂痕，是吐绒欤，何其艳耶。怪斑斑染出，似灵芸泪；轻轻点 就，异守宫砂。眉作烟含，齿刚犀露，忽见莲开舌上花。明灯下，累檀郎细认， 一口红霞。华清汗渍休夸，试比并香痕总觉差。想樱唇欲启，故教款款，丁香强 递，愁送些些。色较情浓，心如丝洁，广袖何须斗石华。生绡好，得亲承芗泽， 侬却输他。”

读时文

余少见鹅湖华思愚先生为人质直，好学不倦。或有谓先生曰：“鹅湖真读书 里也。”先生曰：“此处并无读书人，子何以见？”或惊讶曰：“若某某者皆诸 生，有名于场屋，何谓无之？”先生笑曰：“子言谬也，此读时文者耳，乌得谓 之读书人耶？”

又何加焉

乾隆某科礼部会试，有某举人甚富，以夹带枷号，有同年友嘲之曰：“既富矣，又何加焉？”

陈见山

陈见山，苏州人，尝卖药千阝上，以此起家，开有青芝堂药材，为扬城第一 铺。得郑侍御休园为别业，捐同知衔，居然列于诸萆鹕倘酥间。每有喜庆宴会， 辄著天青褂五品补服，一日在席上，有刻薄少年云：“我有一联曰‘五品天青褂’， 诸公能对否？”傍一少年应声云：“六味地黄丸。”

识字

昔蒲城王孝斋进士名纟京，入京谒选，唱名者读如梁，王不应，曰：“此读 京字也。”吾乡周定斋进士名＃入京谒选，唱名者读如扇，周不应，曰：“此 读炎字也。”京师人笑之，咸谓进士不识字之故，小学太浅。余见嘉定李许斋方 伯赓芸中进士后，刻同登录，李酷嗜《说文》，因书许斋为[1234]斋，写书匠不 识“[1234]”字，竟书作“[1234]邑斋”三字。京师人亦笑之，又谓李公识字之 故，小学太深也。

出题

南昌相国彭文勤公尝以周兴嗣《千文》颠乱，另成一本，一字不易，进呈祝 嘏，高宗称其敏慧。其督学江苏时，考己未进，出题俱有巧思，如考两学则出 “率西水浒，逾东家墙，有众逐虎，其父攘羊”之类，考三学则出“王之不王， 朝将视朝，行尧之行”之类，不可枚举。其时适值万寿，考八学则出“臣彭恭祝 天子万年”，嵌在入题之第一字，如臣事君以忠、彭更问曰、恭则不侮、祝笏 治宗庙、天子一位、子服尧之服、万乘之国、年已七十矣之类。有提调官王姓， 雅号王二麻子，适考四学，遂出“王二麻子”四题（王何必曰利，二吾犹不足， 麻缕丝絮，子男同一位）。考六学则出“李陵答苏武书”，嵌在六题之末一字， 如井上有李、必因丘陵、夫子不答、后来其苏、又尽善也谓《武》、子所雅言 《诗》《书》之类。一日考四学，出“洋洋乎（注：鬼神之为德章），又洋洋乎 （注：大哉圣人之道章）。又洋洋乎（注：师挚之始章）”。即欲退堂早膳。学 官禀曰：“尚少一题。”相国沉吟曰：“少则洋洋焉。”堂下诸生，莫不掩口而 笑。

李沧云先生为河南学政，乡试前考遗材，士子恐不取，辄欲夤缘以期必得， 谓之买科举。先生知之，再录一场，出题云“焉有君子而可以货取乎？”宜桂舫 中丞为江苏巡抚，考内帘官，稽查甚严，诸明府大窘，竟有不能完卷者。题云： “其中非尔力也”，凡属此种出题，皆文勤开其端云。

小姐班头

吴门称妓女曰小姐，形之笔墨，或称校书，或称录事。有吴兴书客钱景开者， 尝在虎丘半塘开书铺，能诗，尤好狭邪。花街柳巷，莫不经其品题甲乙，多有赠 句，三十年来编为一集，名《梦云小稿》。尝曰：“苟有余资，必为付刻，可以 纪吴中风俗之盛衰也。”袁简斋先生每至虎丘，辄邀景开为密友，命之曰“小姐 班头”。一日，余在先生席上遇之，赠以诗云：“把酒挑情日又斜，酒酣就卧美 人家。年年只学梁间燕，飞去飞来护落花。”先生见之，抵掌大笑曰：“此真小 姐班头诗也。”

张都转诗

海丰张穆庵映玑为两浙都转盐运使时，余为幕中掌书记，每听都转闲话，必 以谐谑出之。丙辰三月，与阁学阮公元、方伯谢公启昆、观察秦公瀛同游西湖， 三公皆即席赋诗，惟都转一人默坐他席，笑曰：“公等皆科目出身，吟诗作赋， 余捐班人亦有句可请教否？曰‘春来老腿酸于醋，雨后新苔滑似油。’”合座称 善，方伯谓都转曰：“君肯作诗，便是名家矣。”一日呼驺出署，有老妇认为地 方官，号哭叫冤，都转停舆讯问者久之。供称其夫某又置别室，停妻再娶，有干 法纪等语。都转忽正色向此妇曰：“我是卖盐官，不管你吃醋。”遂呼驺而行， 合市大笑。

馆

歙县诸生曹某者，素贫苦，惟蒙馆自给。年四十余，以优贡入京朝考，列二等，仍寓京蒙馆，为作一诗云：“本为求官去，反从问舍来。何时官与舍？两字得分开。”亦可发一笑也。

酱

今南方烹庖鱼肉，皆用酱，故不论大小门户，当三伏时，每家必自制之，取 其便也。其制酱时必书“姜太公在此”五字，为压胜，处处皆然。有问于袁简斋 曰：“何义也？”袁笑曰：“此太公不善将兵，而善将酱。”盖戏语耳。后阅颜 师古《急就章》云：“酱者，百味之将帅，酱领百味而行。”乃知虽一时戏语， 却暗合古人意义，见《随园随笔》。

打油诗

按打油诗始见于《南部新书》，其无关于人之名节者，原未尝不可以为游戏。 若借此报怨，或发人隐私，或诬人狭亵，此阴律之所最重，不可不慎也。友人陈 斗泉云：“金腿蒙君赐，举家大笑欢。柴烧三担尽，水至一缸干。肉似枯荷叶， 皮同破马鞍。牙关三十六，个个不平安。”此种诗虽谐谑，而炼字炼句，音节铿 锵，非老手不能。又金陵有一僧尝作打油诗四十首，命其集曰《牛山四十{辟肉}》， 中有一首云：“春叫猫儿猫叫春，听他越叫越精神，老僧亦有猫儿意，不敢人前 叫一声。”莫谓是打油诗，其笔甚峭，不可及也。

又王讲泉明经言其友郎苏门庶常，留馆后乞假回里，由粮船挈眷入京。有七 律三首云：“自中前年丁丑科，庶常馆里两年过。半欧半赵书虽好，非宋非唐赋 若何？要做骆驼留种少，但求老虎压班多（当时譬喻话）。三钱卷子三钱笔，四 宝青云账乱拖。”“几人雅雅复鱼鱼，能赋能诗又善书。那怕朝珠无翡翠，只愁 帽顶有车渠。先生体统原来老，吉士头衔到底虚。试问衙门各前辈，此中风味 近何如？”“粮船一搭到长安，告示封条亦可观。有屋三间开宅子，无车两脚走 京官。功名老大腾身易，煤米全家度日难。怪底门工频报道，今朝又到几知单。” 两槐夹井

旧传有一秀才，于岁试前一日偕友闲步，见道旁有两槐树，中界一井，戏谓 其友曰：“明日入场，即用此典故也。”一时笑其妄言，试后出场验其文，果有 自两槐夹井以来一段云云。及案发，列高等，得补廪饩。苏州有徐孝廉者，肄业 紫阳书院，课题是“九人而已，至三分天下有其二”，后二比有“九貂九骚”对 “三薰三栗”，发案亦前列，同人叩问用何书？徐曰：“吾昨见市中有乞儿抢薰 肉三块，物主殴以栗子拳三下。至九貂九骚，俗语所谓十个胡子九个骚，十个 {髟赖}{髟利}九个刁，此其典耳。”满座大笑。近时风气，衡文者大率类此。胸 既空疏而喜用典故，明知獭祭而视为妙文，所以受人欺妄，而诸生之以聪明自用 者，亦以此欺人。时文变迁，皆由此辈，可叹也已。