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第五节
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唐冬至在克瑞斯黛官网上一件件的把玩即将参展的藏品,目光最终却落在徐渭的小画轴上。他敏锐的捕捉到了这幅小画隐含的某种信息。书画作品不同于器物,从书画的收藏印章上可以清楚的知道作品的传承,一幅《清明上河图》正面背面留下的无数收藏印章和题跋可以清晰的知道它诞生几百年来的收藏传承,甚至创作背景。这对考究它的历史信息极为重要。可是,这幅《寒山问路》历经四百年,却失去了这一传承,画上隐含的信息量太少了。唐冬至推断,这幅画要么刚刚出土,要么散佚在某处不为人知,要么就是在明朝禁海前的大航海时代飘洋过海流传到了海外。要是第一种推测,那可就足以引起唐冬至的兴致了。

当他在克瑞斯黛官网上看到《寒山问路》时,马上想到了徐渭其实是擅长花卉的,并不专注于人物写意。因此,画中那个在苍凉的寒山中踽踽独行的中年人,给了他极具渲染力的感触。

画中这个人是不是徐渭自己?唐冬至想到了徐渭的生平。观其一生,荆棘密布,坎坷多舛,唯有年少时的才思俊逸和令名可稍稍令其感到一丝生活的阳光。

徐渭年少时即有令名,二十岁考取秀才,此后命运之手再也没提携过他。中秀才后,八次乡试均不中。为了生计,他曾为胡宗宪幕僚,胡宗宪被弹劾为严嵩同党,被逮自杀,徐渭受此刺激,一度发狂,精神失常,先后九次尝试用不同办法自杀,却未得逞。有人怀疑徐渭是佯狂,唐冬至也曾联想到唐伯虎的装疯,每次想完之后心里就对徐文长多一份悲悯,这是一个多么不受命运之神眷顾的老头啊。

后来追随者不计其数,其中有八大山人朱耷、甘当“青藤门下牛马走”的郑板桥等,近代艺术大师齐白石在提到徐渭时曾说:“恨不生三百年前,为青藤磨墨理纸。”这足以说明徐渭对后人影响之深。

徐渭的寂寞真可以用他自己的一首《题墨葡萄诗》来概括:

半生落魄已成翁,

独立书斋啸晚风。

笔底明珠无处卖,

闲抛闲掷野藤中。

此次克瑞斯黛挂出的这幅《寒山问路》小画轴,未曾在任何文献记载中出现,画中表达的苍凉意境和人物孑然独行的傲然之气,如果说是徐渭的自画像,并非不可,且十分契合。他悲凉的一生和在艺术上鄙夷当世的神态不正是这幅画所表达的吗?

它来自哪里?

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