覆水作者:那个小顾
发生了一些现今已不可考的非正常死亡事件,总之一传十十传百,四里八乡都知道x村成了一个被诅咒的村子。于是村民们集体决议,从县里请来了一位据说很有道行的风水先生。
风水先生叽里呱啦地一通作法,最终判定这件“神器”乃是一件邪物,要村民们把它尽快埋回地里。村民们便合力挖了个大坑,又在坑底铺满了风水先生留下的符咒,但还没等到这些符咒显灵,日本人就打过来了。村里的成年男性怕被日本人抓了壮丁,不是外出当兵就是四处逃难,没过多久就发生了x村的全灭事件。据说在那位连长离开以后,曾经有好事者去x村看过,除了诡异的深坑与满地的狼藉,那口传说中的古鼎早已不见了踪影。“恶灵说”就此诞生,人们纷纷猜测是不是禁锢在古鼎里的女鬼撞破了封印,将当时在村子里的所有人都吸成了人干。
故事差不多到这里就结束了,之后就是椿小次郎自己的分析。他主张这个传说中的古鼎是真实存在的,根据出土地点的判定和对其形制特征的描述,椿认为这口古鼎很有可能是某个商王墓中随葬的礼器,最终消失不见是因为被那支先行的日军小分队带离了河南——他似乎是想借这个推断重新深入回“战争流失”的命题,文章却在这个地方戛然而止,并没能继续下去。
秦致道:“他这篇论文不被毙掉就有鬼了。”
肖云鹤点了点头:“嗯,头重脚轻,不知所云的。”他们警察和搞学术的其实有很多共通之处,没根据的话不能乱说。“恶灵说”脱胎自当年的x村全灭事件,真实与否还有待考证,椿这样言之凿凿地当成论据来说,过不了稿也是在情理之中。
但要是抛开学术的严谨性不谈,这个案例真的是很有意思了,因为就他们现在掌握的线索来看,这个最荒诞不经的“恶灵说”反而最接近于当年的真相。河南,安阳,殷墟遗址,正好对应了云雷纹鼎的碳14断代。如果x村真的是诅咒之鼎的缘起之处,很多看似不相关的人事也能通过大胆假设被逐一联系起来。
譬如说,正国的父母就是x村的村民,而作为勤务兵的崛川贤治,恰恰在那次全灭事件中幸存下来。
可惜贤治的档案还没有解禁,他们无法获取到与这个x村有关的更多信息。但比起整个中国的大海捞针,能把范围锁定在安阳已经很值得欣喜了。
秦致道:“我倒更好奇这个天女是什么来头。”现在已知青铜鼎是连接人间与冥府的媒介,那当年出现的“天女”会不会就是诅咒的本源呢?
“不管怎么说。”肖云鹤道,“我们这次真是要好好谢谢欧阳陵了。”
秦致“嗯”了声,这时车已经开到了菅野宅附近。唐鸣清因为没有额外的联络任务,送完人后便也告辞离开了。肖云鹤左手拿刀右肩挎包,回到客房准备听欧阳陵和吴老之间的录音。秦致则顺道拐进厨房,很谨慎地审视了一番冰箱里的食材。
因为裕子的病情,芳树一时半刻还真的回不了家里,所以在上午探病的时候他们就已经说好,在夫夫二人暂住的这段时间,衣食住行请他们一切随意。而秦致也不想再吃唐鸣清买给他们的盒饭了,今天晚上很有兴致地打算亲自下厨。
冰箱里的食材放置了两天,其实已经有些不新鲜了。秦致挑了两盒快到保质期的鱼生,又从旁边的置物架上抽出一袋意面,准备做个改良版的海鲜烩面。